笑傲修仙之先知传

第二十章 冲击金丹(上)

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    吴迪将自己遇到的情况告诉了雪影,雪影也是一阵无语,原本吴迪体内就存在了两种不同的真炁液化而成的能量,现在他又修炼了一种不同的真炁,他的身体就像一锅大杂烩,三种不同的真炁分布在三处不同的位置上丹田(灵台、头或脑)、中丹田(为膻中所在,为自承浆下十二层楼(指喉管)至黄庭(指人体内中虚空窍,或在心之下……))、以及下丹田(即正丹田,在脐下,或有称之为气海,藏命之所),碰到这种情况她也不知道到底是好是坏了。
    ”你别多想了,船到桥头自然直!“问题少女只能这样的安慰着吴迪。
    ”我没多想啊,我只是好奇到底是谁传授我第三种修行之法的,我感觉这种功法了不得,完全就给我打开了一个新思路,现在的我结丹的把握非常大,而且潜力无穷,一条新的打开人体宝藏的路子,甚至有机会冲击第四境!“吴迪洋洋得意的说,仿佛自己现在就是第四境修士一般。
    ”你不要好高骛远,以稳为主,第四境不是那么容易的,否则不会那么多年来都没人成功了,不过你也可以去试试,不会对你的修行有碍,反而有好多好处的。“雪影既是告诫,又是提议。
    ”嗯哼,等我眼睛好了我就冲击第四境给你看看,我可是前无古人后无来者的吴迪大魔王!哈哈哈 ~~~~~ 哎呦!“兴奋过头的吴迪没注意头已经撞到了墙上,疼的他差点直流眼泪,至于为什么没流,因为早流光了,眼睛到现在还痛苦着呢。
    ”哈哈哈 ~~~~~ 小样看你得意的,知道什么叫千万莫装逼了吗?“这话出自吴迪,雪影觉得这话正适合此时用,于是就开始打击吴迪了,”你还是等眼睛好了再装吧,再装就要被雷劈了!不过你确实就要被雷劈了!“
    ”哼,等我实力超过你,一定要打的你屁股开花!“吴迪低语道。
    ”那也等你超过我再说!不过我看你这辈子是别想超过我这个无敌美少女了!“问题少女拧着吴迪的耳朵洋洋得意的说,”你以为我听不到吗?在你没成功之前我劝你还是低调点好,现在的我就让你先尝尝本小姐的拧耳朵神功!“
    经过二人的一番打闹,吴迪的疼痛感减弱了许多,慢慢的直至消失,”咦,不痛了,我睁开眼瞧瞧!“吴迪将紧闭的双眼缓缓的睁开,开始的时候,四周的景象还很模糊,渐渐的越来越清晰,”终于回复视力了,看的见的感觉真是好!“吴迪一脸感叹的说,然后向雪影望去,他对雪影是非常感激的,这丫头虽然平时对他是各种”虐待“,但关键时刻最信任的还是她,她就像自己的影子一般,几乎和自己形影不离,两人的感情介于朋友和恋人之间,俗话说的:朋友之上,恋人未满!当然两人之间也确实没有想成为恋人的想法,吴迪视雪影为妹妹,雪影把吴迪当作闺蜜。
    ”呃 ~~~~ “我都看到了什么,两座微耸的小山峰,峰顶两颗小葡萄,是不是我的错觉啊?吴迪不确信的甩了帅自己的头,再一次望向雪影,还真是,真是瞎了我的二十四k的黄金大狗眼,哥们我是真没这个想法啊,她还是未成年少女呢,算了还是再看几眼吧!
    雪影看到吴迪的神情,忽然脸色微红,仿佛意识到了什么,对着吴迪喊道,”给我转过头去,不准看!“接着从自己的储物镯里拿出一器物挂在身上,对着吴迪恶狠狠的说,”说,你刚才都看到了什么?“
    ”没有,我什么都没看到!“这种事能承认么?傻子才会说,打死不承认,吴迪一脸无辜的表情。这哥们还真有演戏的天赋,雪影也被她骗了,疑神疑鬼看着他,见他确实也没什么异样,就饶过他了。
    原来我开光后的天赋那么厉害啊,哈哈哈,太逆天了,以后天下女人我想看谁就看谁,而且是看的彻彻底底,看哪个不爽就把她的家底全给抖露出来,我是不是太猛了?哇哈哈,某人已经陷入无限幻想中,耳边传来一个温柔的声音,”今天我穿的是白色还是红色?“
    ”紫色的!“吴迪顺口回答,等反应过来后脸色大变,接着房间里响起杀猪般的叫声。
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    ”炁”字代气,“气”上为“无”,下为“火”,无言其本,火言其能。怪不得金丹境以后的修士都会火系法术,原来炁中原本就蕴含着这意思啊,吴迪心中思索着超脱经上的内容,今日是吴迪打算冲击金丹的日子,万事具备,只等合适的时辰就开始冲击,在开始冲击前,吴迪还在思索着超脱经上的一些句子,从中找出新的启发。
    前些日子吴迪被雪影发现了自己天眼的秘密,很是被一顿狂虐,同时也签订了许多不平等条约,比如未得她的允许不准使用天眼等等一些列。(其实是太阴之眼,不过现在的吴迪还不清楚。)而后因为对天眼的使用还不能随心所欲,索性就呆在房内修炼。昨天他有感,今天适宜结丹,于是做好了万全的准备,剩余些时间就开始思索超脱经上的一些内容,特别是后半部分的,和金丹境有关。
    “是时候了!”问题少女的声音传来。
    “初禅离生喜乐,二禅定生喜乐,三禅离喜妙乐,四禅舍念清净。”这是佛门的四禅,四禅被广泛应用在修士结丹之时 ( 现代修士早已不分佛门功法和道门功法,只要对自己修行有益处,都会被各门派所应用。),要证四禅最重要的是喜乐,因为初禅、二禅、三禅都与喜乐有关。
    从精气神的角度上来讲,喜乐由精气神足而生。精气神不足,则内在喜乐无法生起。内喜乐不生,则烦恼 ? 能断。烦恼不能断,则无法超出三界五行六道。若得内喜乐生起,当结金丹。若结金丹,必精足气满神全。若得精足气满神全,必断绝一切所缘,心不妄动。心不妄动,则精气神凝,而结金丹。未结金丹,难入大定。因心气不二,心散则气散,气散则念杂。心静则气凝,气凝则结金丹。大定结大丹,小定结丹砂。
    “很多修内丹术者,完全把身心都投入气功修炼,专门守这个窍那个窍,炼这个功那个功,从来没有从为人处事上改变习气,反省做人的态度,这种人一辈子都难遇明师,难闻真诀。就算免强结了丹头,采了丹药,最终还是心魔难伏,炼已不纯,梦寐漏丹,金丹难圆。
    很多修金丹者都致力于研究什么丹诀,河车运转,采大小药,却把炼己这一丹基丢开不炼,这种人怎么炼,定力都修不上去。因为炼金丹最要的并不是什么三关九窍,河车运转,而是炼己。炼己不纯,丹基不固,修什么法都难以成就。
    炼己者,中央土也。八卦八方代表八种气,八种气分别代表八种心。八卦每卦又分阴阳。所谓乾中阳,乾中阴。坤中阳,坤中阴。离中阳,离中阴。坎中阳,坎中阴。八卦每卦又分八卦,演成八八六十四卦。贪、嗔、痴、慢、疑、嫉妒诸烦恼在上古由一行禅师等高僧纳入八卦中,演成佛门六道一掌经,由六种心代表六道轮回,由三世因果及六种心构成命运中的凶与吉,顺与逆。心有不净,故运气有不祥。心若清净,不染一尘,则跳出三界,不在五行中,谓之得道。得道者,我命自立,不由天地五行八卦之气所影响。八卦八气八心,每卦又化八卦。八八六十四卦代表六十四种气,六十四种气代表六十四种心,六十四种心就是六十四种烦恼。
    中央己土,代表天地万物由中央土化生。是故,中央己土代表的是常乐我净的自性法身。何谓金丹真诀?古仙云:"黄金万两不卖君,十字街头送与人。""三丫路口炼真金,十字街头度凡人。"这个三丫路口就是中央己土,十字街头也是中央己土。毗卢遮那,也是中央之意。毗卢遮那佛,即中央法身佛,自性佛。中央己土,就是天地万物生处,就是不生不灭的道,就是自性法身。
    中央已土,也就是禅门所谓的三际托空。只有懂得三际托空,才能炼已。只有炼己纯阳,丹基方固。丹基坚固,方能精气神无漏。精气神无漏,方能结圣胎,超三界,脱轮回,了生死。道门炼己,禅门保任,贯穿修行与修炼始终。
    道书「性命圭旨」第一节口诀开篇就说:
    欲修长生,须识所生之本。
    欲求不死,当明不死之人。
    故曰:认得不死人,方才人不死。那不死的人,道家呼为铁汉,释氏唤作金刚,即世人本来妙觉真心是也。
    此心灵灵不昧、了了常知,其体不生不灭,其相无去无来。究之,于先天地之先,莫知其始;穷之,于后天地之后,莫知其终。高而无上,广不可极;渊而无下,深不可测。乾坤依此而覆载,日月依此而照临,虚空依此而宽广,万灵依此而变通。三教大圣,教人修道,是修这个;成仙成佛,也是这个;戴角披毛,也是这个。
    圣凡二路,由此而分。出生死,再无别途;登涅槃,唯此一法。
    很多人终其一生,读遍丹经万卷,却不知如何下手。其实不是丹经不说下手处,而是说了你不信。因为凡夫俗子不肯平常,不肯平凡,不肯平实,非得黄金万两买一个咒、求一句口诀。此实乃惹人贻笑大方!”
    以上的话出自临川阁阁主,在吴迪出来之时,特意向他请教,他就给吴迪如此说教了一番,让吴迪深受启发,因此他每次修行的时候都非常重视自己的状态和心境。
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